金庸,聂隐娘和顾准

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玩的时候突然想到,刺客信条系列和金庸武侠系列有非常多的相似点:

  1. 刺客信条系列各作品都是基于西方文化传统中比较重要的节点上,比如古希腊,埃及,大革命,航海时代,工业革命。。等等。金庸武侠也是分布于不同朝代,也都是对中华文化有深刻影响的历史时期,比如蒙古入侵,元末起义,康熙时期等等。

  2. 有一个贯穿其中的“信条”(价值观): 万物皆虚,万事皆允 / 侠之大者,为国为民。细细品味,二者其实有异曲同工之妙。本来中国文化中刺客也是武侠文化的一部分(甚至是起源

  3. 刺客信条的游戏都号称历史/旅游模拟器,对于古代建筑以及风土人情都做了非常认真的考究以及复原。金庸武侠每一部也都展示了当时的历史风貌以及市井百态,再加上翻拍了无数遍的影视作品的画面呈现,基本上塑造了我们对于古代社会的认知的很大的一部分。

  4. 二者都算是通俗文化的一部分,金庸武侠本来是在报纸连载,本来就是有很多迎合读者的地方,但也不能说是它不登大雅之堂,在文学性上来看并不弱于很多建国后的文学作品。刺客信条系列是流水线作品,一个底子,每年做些修改。比不上塞尔达或者巫师这样的传奇作品,但是也是一流水准。

  5. 接上而论,虽然是通俗文化,但是确实对于研究更深层次的文化的一个很好的敲门砖。学术著作可读性不好,通俗作品正好可以作为一个培养兴趣的出发点。

刺客信条有一个基于中国的作品,是虚构的,而且是 2D 水墨画,聊胜于无。金庸写过《三十三剑客图》,探究了一些古代的侠客,算是一个简单的列传。而中国刺客史上最著名的刺客应该就是荆轲和聂隐娘两位,侯孝贤的电影《刺客聂隐娘》与刺客信条在意境上有一些相似之出,但是更为深邃飘渺一些,游戏很难呈现出这种感觉。唐传奇对后世武侠小说影响深远,当时的侠文化也应该是全盛时期。如果刺客信条能基于长安做一款游戏,也应该是传世之作了。万国来华的长安,朝堂上的异国官员,佛道精教的氛围,刺客的隐匿江湖。国人缺技术,国外缺文化了解,估计是很难如愿了。

早些年读过一点顾准的《希腊城邦制度》,毕竟是笔记,而且未完成。没有对希腊基本地理环境的了解,很难仔细读下去。玩游戏的时候,就又想到这本书。奥德赛的地图简直是最佳的参考,相对位置,建筑风格,植物,经济,服饰等等,相对印证,自然印象深刻。游戏里主角可以带着希罗多德游历诸岛,保护伯里克利,和苏格拉底辩论人生意义,真希望现实中能有类似的刺客来保护顾准这样的人。毕竟刺客期望通过武力保护人民,让他们有选择的自由,而有些人则是通过思想来告诉人门怎么去珍惜和利用这样的自由。